L'idea di una vita di successo oggi si è arenata sulla dimensione di una carriera rilevante. Si tratta di un fenomeno disfunzionale perché da un lato crea tappi "perdenti", persone che si sentono svalutate nonostante i loro studi; dall'altro perché sminuisce le abilità legate alla manualità, producendo preoccupanti carenze nei mestieri tecnici, di cura e assistenza. La pandemia però potrebbe aver cambiato le carte in tavola.
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I teorici del socialismo hanno riflettuto a lungo sul legame tra la lotta dei lavoratori contro la tecnologia e quella contro il capitalismo. Dal movimento luddista ottocentesco alla nuova normalità del lavoro da casa, in che modo questa resistenza può influenzare le politiche anticapitaliste? Quale legame tra approccio critico alla tecnologia e altri movimenti sociali come quelli ambientalisti e per i diritti umani?
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I princìpi alla base degli sforzi per costruire un futuro comune sono determinanti per comprendere se siamo diretti verso un mondo di conflitti e scarsità, oppure verso rigenerazione e prosperità. Scopriamo due importanti progetti in Africa Medio-Orientale, finalizzati a dimostrare possibili soluzioni per un futuro sostenibile, con processi sostanzialmente differenti. Quale strada dovremmo seguire?
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Internet è al servizio dell'economia. Le crisi che hanno provocato il "techlash" sono inscindibili dal fatto che sia proprietà di aziende private che lo impiegano per il loro profitto. Ma Internet non è sempre stato un business. È stato reso tale con un preciso processo di privatizzazione. Ripercorreremo allora la sua storia e il suo funzionamento, e analizzeremo le possibilità di istituire un Internet regolato dalle persone e non dal profitto.
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Dopo anni di innovazioni tech, i "generatori di immagini da testi" sono approdati sulla scena artistica, con nomi come DALL-E, lmagen, Midjourney, Craiyon. Producono una bizzarra "arte ricombinante" mai vista prima. Come funzionano queste macchine? A cosa servono? Cosa significano per il futuro dell'arte? Ci divertiremo a immaginare le risposte che ancora non abbiamo insieme a Bruce Sterling, direttore artistico dello Share Festival di Torino, e Jasmina Tešanović.
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Gli edifici non devono solo consumare pochissima energia: le emissioni di C02 'inglobate' nei materiali da costruzione devono essere minimizzate. Una parte importante della massa degli edifici del futuro dovrà essere costituita di materiali di origine vegetale, capaci di catturare carbonio per un tempo cospicuo.
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Oggi, nel nostro mondo iperconnesso, viviamo un nuovo ordine sociale non più basato sull'estrazione di risorse naturali, ma sull'appropriazione della vita umana attraverso i dati. Il risultato è un assetto sociale altamente diseguale e profondamente incompatibile con la libertà e l'autonomia dell'uomo, per resistere al quale sarà necessario mettere in campo strategie che il pensiero "de-coloniale" ha già fatto proprie da secoli.
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I giganti della Silicon Valley, i tecno-futuristi e i teorici della critica sociale si sono riuniti nell'annuncio dell'Era dell'automazione, sentenziando la fine del lavoro come lo conosciamo. Il fenomeno risponde a un trend globale: ci sono troppe persone e troppo poco lavoro. Bisogna comprendere cosa si cela dietro questa dinamica allarmante, soffermandosi sulle forze che vogliono ridefinire l'economia post-pandemica.
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Il principio cardine del "welfare state" è che tutti i membri di una comunità nazionale paghino tasse o con tributi in cambio di protezione contro vari rischi sociali quali la vecchiaia, le malattie o la disoccupazione: questo contribuisce a cementare la comunità stessa. Come cambiano le cose con la rivoluzione dei big data? La solidarietà del welfare, e in fin dei conti la sopravvivenza dello stato sociale, è a rischio?
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Le incredibili innovazioni della tecnologia ci promettono futuri migliori e il fiorire dell'umanità. Nei campi più disparati - come benessere, salute del pianeta, mobilità, spazi urbani, economia circolare - le in novazioni scientifiche e tecnologiche sono nel mirino del mercato e degli investimenti. In questo contesto, che ruolo giocano le scienze sociali?
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